¿Por qué se apareció Nuestra Señora en Fátima, Portugal?

 

Apenas habían llegado al fondo de la Cova da Iria, cuando los tres pastorcitos se detuvieron, confundidos y maravillados: allí, a poca distancia, sobre una encina de poco más de un metro de altura, se les aparecía la Madre de Dios.

Uno de los acontecimientos más destacados e inéditos de nuestro tiempo tuvo lugar a principios del siglo XX, en la región montañosa portuguesa de la Serra de Aire. Allí, tres inocentes pastorcitos fueron escogidos por Dios para transmitir un importante Mensaje al mundo.

Hace 27 años fallecía Plinio Corrêa de Oliveira

 

Aunque el 3 de octubre pasado se cumplieron ya 27 años de su deceso, su figura es cada vez más mencionada, y por qué no decirlo, cada vez más reverenciada.

A esto ha contribuido poderosamente la biografía en cinco tomos escrita por Mons. João Scognamiglio Clá Dias, EP, titulada “El don de la sabiduría en la mente, vida y obra de Plinio Corrêa de Oliveira”, editada por la Libreria Editrice Vaticana y que continúa su difusión en los más variados ambientes.

El Manto de la Virgen del Carmen - por Monseñor João Clá Dias, EP

 

La festividad de la Virgen del Carmen se celebra el 16 de julio.

Así como vistió a su Hijo Jesús con una túnica de valor incalculable, María Santísima quiere cubrirnos a nosotros, sus hijos adoptivos, con la más eficaz de las vestimentas.

Anticipando el monaquismo católico, unos cuantos discípulos de Elías eligieron las alturas del monte Carmelo para entregarse a la contemplación. Permanecieron así en la sucesión de las generaciones hasta la llegada del Señor. Varios se convirtieron después de Pentecostés y fueron los primeros en erigir un oratorio en alabanza de la Virgen.

En el Día de los Fieles Difuntos, una oportuna reflexión - por Plinio Corrêa de Oliveira

Debemos encarar la muerte con serenidad, con grandeza, inclusive en lo que ella tiene de aflictivo y de tremendo.

El día de los fieles difuntos [se conmemora el 2 de noviembre] representa para nosotros mucho e, incluso, muchísimo. Porque es por excelencia el día en el cual rezamos por todos los fieles y todas las almas que por ventura están en el Purgatorio.

Pero es también el día en que la Iglesia –con aquel tacto que les propio y que tiene cualquier cosa de absolutamente inconfundible‒ nos recuerda la realidad de la muerte.

Comentarios al Evangelio - XXVII Domingo T.O. (domingo 4 de octubre) por Mons. João S. Clá Dias, EP*

[…] III – Nosotros también somos viña del Señor

Los comentarios sobre el Evangelio de este domingo quedarían incompletos si limitásemos su aplicación a aquellos que planificaron la muerte de Cristo, o a la humanidad en su conjunto. En la parábola de los viñateros homicidas podemos encontrar una lección para cada uno de nosotros, pues las palabras de Nuestro Señor resuenan para los hombres de todas las épocas históricas. En efecto, la viña a la que se refiere la Liturgia puede ser considerada el alma de todo católico, a quien Dios ama con predilección, al punto de dirigirle la pregunta: “¿Qué podría haber hecho yo por mi viña y no hizo?”

Castigo de la Iglesia y punición del mundo

Durante el sitio y la destrucción de Jerusalén, murieron un millón cien mil personas y 97 mil fueron cautivadas. La mayor parte de ellas eran israelitas de otros países que habían venido a esta ciudad para la solemnidad de la pascua judía.

Cortejo triunfal en Roma

Entre los prisioneros, los menores de 17 años fueron vendidos como esclavos. Sobre los demás, Tito ordenó que gran número de los hombres fuesen enviados para varias provincias para ser utilizados en las disputas entre gladiadores y combates contra fieras. En un espectáculo realizado en Cesarea de Filipo, 2.500 judíos fueron quemados vivos.

Comentario al Evangelio – III Domingo de Pascua (domingo 26 de abril) por Mons. João S. Clá Dias, EP

[...] III – “¡Mane nobiscum, Domine!”

Sublime fue la convivencia de Jesús con los discípulos de Emaús; sin embargo, ellos solamente lo reconocieron cuando bendijo y partió el pan. ¡Cuánto más feliz es nuestra situación al acercarnos con fervor a la Eucaristía: no vemos al Señor, pero lo reconocemos y amamos!

Actualizando la desinformación – Ex Heraldos de Minas Gerais

Gustaríamos agradecer al ‘otro lado’ por la producción de un nuevo bello material para entretenernos en estos días de cuarentena. Se trata de un texto anónimo titulado una vez más ‘Quiénes son los Heraldos del Evangelio’, publicado en el ‘muro de los lamentos’ de siempre, y que trae una buena exposición de los delirios y contradicciones que atormentan la cabeza de los enemigos de los Heraldos.

Allí está escrito que los Heraldos viven “aislados” del mundo exterior –pero las personas que escriben esto son las mismas que hicieron denuncias de que “los Heraldos no estaban respetando la cuarentena”. Ahora bien, quien vive ‘aislado’ no precisaría ser vigilado para ‘seguir la cuarentena’… así es fácil de probar que, de un modo u otro, los perseguidores mienten…

Comentario al Evangelio del Domingo de Pascua de Resurrección (domingo 12 de abril) por Mons. Joao Clá S. Dias, EP

[…] La Resurrección nos conquistó la verdadera vida.

Estábamos muertos, porque cargábamos la herencia del pecado original cometido por nuestros padres Adán y Eva, pero el Salvador nos obtuvo una vida nueva, infinitamente más valiosa que la humana: la participación en la propia vida divina. Y este tesoro merece ser tratado con especial cariño, dirigiendo nuestro amor en el rumbo correcto, según la enseñanza de la Liturgia del Domingo de Pascua.

Comentario al Evangelio del Domingo de Ramos –Ciclo A- (domingo 5 de abril) por Mons. João Clá Dias, EP*

[…] ¡Per crucem ad lucem! Por la cruz, se llega a la luz.

Contrariamente a la quimera sugerida por cierta mentalidad muy difundida, no es posible abolir la cruz de la faz de la Tierra, pues en general todo ser humano sufre. […]

Comentario al Evangelio del V° Domingo de Cuaresma (domingo 29) por Monseñor Joao S. Clá Dias, EP

[…] A diferencia de otras tumbas, la de Lázaro era excavada en roca no en sentido horizontal, sino en el suelo y verticalmente. Para llegar al lugar donde habían depositado el cuerpo de Lázaro, era necesario descender un buen número de escalones. Entorno al sepulcro,
estaban todos con grandes expectativas, porque los antecedentes pronosticaban un acontecimiento portentoso.

Comentario al Evangelio IV° Domingo de Cuaresma o Domingo de la Alegría por Mons. Joao Clá Dias, EP

[…] Dejemos las tinieblas de este mundo.

Lo medular de este Evangelio nos es sintetizado por San Pablo en su Epístola a los Efesios, también sugerida a nuestra consideración en este domingo de la alegría: “Antes eran tinieblas, pero ahora son luz en el Señor” (Ef 5, 8).

Comentario al Evangelio III° Domingo de Cuaresma –Ciclo A- (domingo 15 de marzo) por Mons. Joao S. Clá Dias, EP

Jesús con la samaritana junto a la fuente

[…] Conclusión –

La samaritana, a pesar de no tener una vida de virtud y de ser una extranjera con todas las implicaciones de la Ley, poseía un alma penetrada por una conmovedora simplicidad, verdaderamente cándida. Un modo de ser humilde y desprendido. Respetuosa de sus obligaciones y conocedora de los principios y tradiciones de su religión. Su conversación elevada y sincera, como cuando manifestó cuanto creía en Jesús. Estas cualidades atrajeron el amor del Redentor y lo hicieron ir en búsqueda de la oveja perdida.

Sale a la luz la obra "¡María Santísima! – El Paraíso de Dios revelado a los hombres"

Redacción (Gaudium Press) Impresa en bello formato, con innumerables y preciosas ilustraciones y aún sólo en idioma portugués, ha salido a la luz la obra "Maria Santíssima! O Paraíso de Deus revelado aos homes" (María Santísima! - El Paraíso de Dios revelado a los hombres), de autoría de Mons. João Scognamiglio Clá Dias, fundador de los Heraldos del Evangelio.

Comentario al Evangelio II° Domingo de Cuaresma (domingo 8 de marzo) por Mons. Joao S. Clá Dias, EP

Mons. Joao Clá Dias, EP

[…] Conclusión.

“Soy demasiadamente grande, y mi destino por demás noble, para que que yo me torne esclavo de mis sentidos” [12]. Esta fue la conclusión a la cual llegó Séneca por mera elaboración filosófica, sin tener la menor revelación de de algo análogo a la Transfiguración del Señor. En el Tabor, Jesucristo va mucho más allá: en su divina didáctica, nos hace conocer una parcela de su gloria en los reflejos de la claridad propia a su cuerpo después de la Resurrección.